IMPERIOFOBIA Y LEYENDA NEGRA

Sin que exista una explicación plausible, los españoles poseemos una sorprendente inquina hacia nuestra historia y nuestra cultura, rasgo que no es reciente, sino que venimos arrastrando desde hace siglos. Nos hemos sabido vender mal y han sido otros quienes han logrado imponer, de forma generalizada, una imagen distorsionada y falseada de lo que somos y de lo que hemos aportado al mundo. La famosa Leyenda Negra, que nos persigue desde tiempos imperiales, ha echado raíces en el imaginario popular y ha construido una visión de lo hispano muy negativa, que algunos españoles han hecho suya. Según el tópico, seríamos un país atrasado, lleno de fanáticos religiosos, culturalmente limitado y que sojuzgó a sangre y fuego a pueblos inocentes. Poco hay de verdad en estas afirmaciones, pero luchar contra ellas requiere paciencia y una capacidad divulgativa y educativa que no está al alcance de todos.

En realidad, ni siquiera somos los únicos que han sufrido el acoso de la propaganda. Todos los imperios la han padecido y combatido, pero nosotros nos contamos, quizás, entre los más afectados. Hay dictaduras que tienen mejor prensa que la Monarquía Hispánica. La censura y el reproche siempre han acompañado al poder, lo que parece tan consustancial como inevitable, pues el odio y la envidia suelen generar este tipo de comportamientos. Escojan una civilización y rápidamente le vendrán a la cabeza sus vicios y sus virtudes. Ahora bien, la diferencia entre el legado de un Imperio u otro reside en la habilidad desplegada para ensalzar lo bueno y esconder sutilmente lo malo. Ahí se halla la clave para que la posteridad te perdone tus pecados o te condene a la deshonra.

Antes de valorar la historia española, María Elvira Roca estudia los imperios romano, británico, ruso y estadounidense para explicar cómo la aversión al poderío imperial es una constante en el tiempo. Intenta así dar respuesta a cuestiones tales como en qué condiciones se producen y propagan las leyendas negras y cuáles son los tópicos habituales que las constituyen. En estos términos lo expone: “La leyenda negra acompaña a los imperios como una sombra inevitable. Es, como intentaremos explicar, el resultado de la propaganda antiimperial creada por poderes rivales o locales con los que el imperio ha colisionado en su crecimiento. No importa que esos poderes tengan su asiento en comarcas, regiones o ciudades que hayan salido claramente beneficiadas de su contacto con el imperio. Estas oligarquías locales opuestas al imperio en alza no son absorbidas y la propaganda antiimperial es una herramienta más en su lucha para conservar su estatus. Pero una leyenda negra es mucho más. Proyecta las frustraciones de quienes las crean y vive parasitando los imperios, incluso más allá de su muerte, porque segrega autosatisfacción y proporciona justificaciones históricas que, sin ella, habría que inventar de nuevo”.

El grueso del libro, no obstante, está dedicado a la hispanofobia: trescientas páginas destinadas a limpiar el buen nombre del Imperio español. Que el lector no se confunda, María Elvira Roca no pretende vendernos una versión edulcorada de nuestro pasado, ni convencernos de que todo eran virtudes en la Península Ibérica. Tan solo quiere desenmascarar los prejuicios que propios y extraños han ido vertiendo sobre la historia hispana a lo largo del tiempo. La mayor parte de este bloque está dedicada, como no podía ser de otro modo, a los siglos XVI y XVII, cenit del poder de la Monarquía Hispana y momento en el que nace nuestra Leyenda Negra. El relato, sin embargo, no se circunscribe únicamente a este periodo, pues también aborda los siglos posteriores, hasta llegar al presente. Hoy se ciernen sobre nosotros otros estereotipos.

ISBN 9788416854233

Pag.  460

Tapa blanda