DEBERES POLÍTICOS DE LA JUVENTUD ALEMANA Y OTROS ENSAYOS

PRÓLOGO de Carlos Martínez-Cava 7

Pensamientos acerca de la poesía lírica (1920) 11

¿Pesimismo? (1921) 21

Las dos caras de Rusia y el problema alemán del Este (1922) 37

Deberes políticos de la juventud alemana (1924) 55

Nietzsche y su siglo (1924) 81

Nuevos aspectos de la política mundial (1924) 95

La relación entre economía y política fiscal desde 1750 (1924) 117

La actual diferencia entre economía y política mundial (1924) 129

La antigüedad de las culturas americanas (1933) 153

El carro de combate y su significación

en el desarrollo de la historia universal (1934) 163

Orientaciones  

Decía Ortega y Gasset, que La Decadencia de Occidente de Spengler, era, sin disputa, la peripecia intelectual más estruendosa de los últimos años. En aquellas páginas quedó plasmada —a través de esa disciplina tan envolvente como es la Filosofía de la Historia—, la contemplación de Europa desde la atalaya que nos ofrecía. Todo un devenir en el tiempo donde nada podía ser ya lineal, por cuanto su concepción de la Cultura era orgánica. Con él, aprendimos a es­tudiar Occidente como un ser vivo que nacía, se desarrollaba y podía morir.

Spengler fue una lectura insoslayable en aquellos años treinta de entreguerras. Hoy es poco menos que una lectura inconfesable. No por lo pretérito de su pensamiento, sino por su incorrección po­lítica. Ya ha habido quien ha dicho que, el lector libre, ha de acercarse a sus obras liberándose de una suerte de preservativo mental.

Esa incorrección se explica en la feroz crítica que Spengler re­aliza a lo largo de toda su obra al parlamentarismo, al liberalismo y a la misma democracia. Pero no porque desdeñara esas formas en sí, sino porque para él impedían que el Pueblo cumpliera su deber y misión en la Historia.

[del prólogo de Carlos Martínez-Cava]